| |||||||
![]() شبكة عطر الغرام | ||||
| | | ||||
| | من أذكار المساء | ||||
| عن أبي هريرة
| | ||||
| | |||||
| | |||||
| | | | | | |
| |||||||
| الملتقى الاسلامي "فـي الـروح لـلإرتـواء مـذاقـه مـع حـلاوه الايـمـان , لـلـه فـي خـلـقـه شـؤون نـجـهـل الـكـثـيــر مـع عـلـمـنــا بـهـا ... لـنـصـل الـى مـعـرفـة الـعـلـم والـعـمـل .. (لأهل السنه والجماعه فقط)"وكل ما يتعلق بالقضايا والمناقشات الإسلاميه , اسلاميات , متفرقات اسلاميه , مقالات إسلاميه , أحاديث نبويه , احاديث قدسية , الزكاه ، الطهاره ، السنن الرواتب ، زاد المسلم ، طريق الاسلام ، روائع اسلاميه ,الصوتيات الاسلامية , الاناشيد الاسلامية , المواقع الاسلامية , الفتاوي الاسلامية , الرقيه الشرعية , تفسير الاحلام |
الإهداءات |
| | LinkBack | أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
| ||||
| تعريفها : " ما أُحدث على غير ِمثال سابق " . أنواعالابتداع : - ابتداع في العادات ، و هذا لا حرج فيه . ابتداع في الدين ، و هو محرم . من الأسباب التي ساعدت على انتشار البدع : - الغلو . - أن يُرَدَّ على صاحب البدعةببدعة مثلها. - المؤثرات الأجنبية . - تحكيم العقل في القضايا الشرعية. - تعريب كتب الفلاسفة . - خفاء السنن . - الجهل . - اتخاذ الناس لأناس جُهال جعلوهم أئمة لهم . - الإصرار على العبادات ولو كانت مخالفة للشريعة . - إتباع المتشابهات من الآيات . - الاستدلال بالأحاديث الموضوعة و المكذوبة . من آثار انتشار البدع : هناك آثار عامة على المجتمع ، و آثار خاصة على صاحب البدعة . من الآثار العامة : - زوال السنن و خفاؤها . - كثرة الخلاف و الشقاق بين أفراد الأمة . - ازدراء السنن وتنقُصها . - إلغاء حكم الشرع وتحكيم العقل . - تشويه معالم الدين . من الآثار الخاصة علىصاحب البدعة : - أن عمله مردود . - تُحجَبُ عنه التوبةحتى يقلع عن بدعته . - لا يردعلى حوض النبي - صلى الله عليه و سلم - . - أنه يدخل في عداد القائلين على الله بلا علم نسأل الله السلامة والعافية |
| يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف) | |
| أدوات الموضوع | |
| انواع عرض الموضوع | |
|
| |||||
| جميع الحقوق محفوظة لمنتديات عطر الغرام | | تصميم: عطر الغرآم |